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Las impuras

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Las impuras

Nadie como el novelista Miguel de Carri n (1875-1929) para describir el universo femenino y demostrar un conocimiento inusual de la psicolog a, los conflictos de la mujer y una perspicaz disecci n de la sociedad cubana. Particularmente en las novelas Las honradas (1917) y Las impuras (1919), donde sus protagonistas femeninas arrastradas por la pasi n amorosa revelan un universo de contradicciones sociales, al tiempo que encarnan dos paradigmas: la burguesa honrada y la pobre impura.

No en vano la aparici n de Las honradas conmocion a la sociedad habanera de su poca y Las impuras estuvo durante varios a os prohibida para las castas solteras, hasta alcanzar reconocimiento y convertirse en una de las obras literarias m s exitosas, con numerosas ediciones, versiones teatrales y televisivas.

Algunos cr ticos han defendido que Las impuras sea continuaci n de Las honradas porque retoma varios personajes y situaciones de la primera, aunque cada pieza presenta independencia argumental y cumple diferente objetivo.

Las Impuras, tanto por su tema como por las locaciones y personajes, est muy emparentada con Las Honradas. Sin embargo Teresa, la protagonista de Las Impuras, representa la m s desgarrada sumisi n al ser masculino, incluso por sobre las convenciones sociales, apisonada en su individualidad por el hermano y el amante.

Teresa, pese a su rectitud moral y al estoicismo con que asume su liberaci n, aplastada por la intransigencia de su hermano y de su amante, es vencida por un mundo al que renunci para dar cauces a un amor il cito, que la condena y empuja a prostituirse.

Nadie como el novelista Miguel de Carri n (1875-1929) para describir el universo femenino y demostrar un conocimiento inusual de la psicolog a, los conflictos de la mujer y una perspicaz disecci n de la sociedad cubana. Particularmente en las novelas Las honradas (1917) y Las impuras (1919), donde sus protagonistas femeninas arrastradas por la pasi n amorosa revelan un universo de contradicciones sociales, al tiempo que encarnan dos paradigmas: la burguesa honrada y la pobre impura.

No en vano la aparici n de Las honradas conmocion a la sociedad habanera de su poca y Las impuras estuvo durante varios a os prohibida para las castas solteras, hasta alcanzar reconocimiento y convertirse en una de las obras literarias m s exitosas, con numerosas ediciones, versiones teatrales y televisivas.

Algunos cr ticos han defendido que Las impuras sea continuaci n de Las honradas porque retoma varios personajes y situaciones de la primera, aunque cada pieza presenta independencia argumental y cumple diferente objetivo.

Las Impuras, tanto por su tema como por las locaciones y personajes, est muy emparentada con Las Honradas. Sin embargo Teresa, la protagonista de Las Impuras, representa la m s desgarrada sumisi n al ser masculino, incluso por sobre las convenciones sociales, apisonada en su individualidad por el hermano y el amante.

Teresa, pese a su rectitud moral y al estoicismo con que asume su liberaci n, aplastada por la intransigencia de su hermano y de su amante, es vencida por un mundo al que renunci para dar cauces a un amor il cito, que la condena y empuja a prostituirse.

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No en vano la aparici n de Las honradas conmocion a la sociedad habanera de su poca y Las impuras estuvo durante varios a os prohibida para las castas solteras, hasta alcanzar reconocimiento y convertirse en una de las obras literarias m s exitosas, con numerosas ediciones, versiones teatrales y televisivas.

Algunos cr ticos han defendido que Las impuras sea continuaci n de Las honradas porque retoma varios personajes y situaciones de la primera, aunque cada pieza presenta independencia argumental y cumple diferente objetivo.

Las Impuras, tanto por su tema como por las locaciones y personajes, est muy emparentada con Las Honradas. Sin embargo Teresa, la protagonista de Las Impuras, representa la m s desgarrada sumisi n al ser masculino, incluso por sobre las convenciones sociales, apisonada en su individualidad por el hermano y el amante.

Teresa, pese a su rectitud moral y al estoicismo con que asume su liberaci n, aplastada por la intransigencia de su hermano y de su amante, es vencida por un mundo al que renunci para dar cauces a un amor il cito, que la condena y empuja a prostituirse.

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